풍자의 기법을 사용하여 농촌에서 도시로 올라와 도시생활에 부적응하는 거지와 비교하여 출세란 관계를 설정해 조변석개하는 친구를 냉담하게 비판하고 있는 것이다. 풍자는 김유정의 어투에서도 나타나는데 '요놈', '애벌레'등 직설적인 표현을 사용하고 있으면서도 출세한 친구에게는 깍듯한 어투로 '베드로'의 치사를 하는 이중성이 특이하다. 그러면서 이 작품 외에는 풍자가 사용되는 게 거의 찾아보기 어렵다는 점 또한 특이하다. 그의 대부분의 작품은 강렬한 비판정신을 표면에 앞세우는 풍자의 정신보다는 인간의 영혼을 감싸는 해학의 전통을 계승하여 너그러움, 애정을 바탕으로 하는 웃음의 이성적이기보다는 감성적인 성격을 지니고 있다.(13 박세현,<김유정의 소설연구>,인문당,1990,78쪽)
 김유정은 유별나게 등장인물 대부분을 자신의 처지나 현실에 대한 인식이 부족한 바보형 인물들로 제시하고 있는 게 특징이다. 그의 작품에 등장하는 인물들은 거의가 예외없이 단순하면서도 우직한 바보들로 설정하여 선한 태도를 보이고 있다. 마침 바보들의 행진을 보는 듯 하다.

 - 일원짜리 때묻은 지전뭉치를 끄내들드니 손가락에 연실 침을
   발라가며 앞으로 세여보고 뒤로 세여보고 그리고 이번에는
   꺼꾸루 들고 또 침을 발라가며 공손히 세여본다. 이렇게
   후질근히 침을 발라셋것만 복만이가 또다시 공손히 발르기
   시작하니 아마 지전은 침을 발라야 장수를 하나부다.
   가을.176쪽_

 소장수가 복만의 아내를 매수하는 매매계약서를 작성한 연후에 대금을 지급하는 장면이다. 대금을 지급하는 주인공들인 소장수와 복만은 지폐 한 장이라도 더 가고 덜 받지 않으려는 듯 제법 똑똑한 체하지만 우스꽝스럽기 그지없다. 아내를 돈으로 환산하여 거래하는 바보인 것이다.
 이처럼 김유정은 그의 소설에서 나타나는 해학이 여느 풍자작가들과 달리 다른 특징을 가지는 것은 이처럼 대상화된 인물들에 대한 야유가 아니라, 그들에 대한 따뜻한 애정을 가지고 그러한 행위들을 바라보는 데서 비롯된다.

3. 끝내며
 이러한 김유정 문학의 해학적 특징은 열등한 인간들이 그 열등의식을 자각하지 못하는 상태에서 벌어지는 희화성(戱畵性)에 있다. 그의 언어감각이 가장 잘 드러난 것도 웃음을 자아내는 '바보형 인물창조'에서 그 재능이 유감 없이 발휘되었다는 점이다. 현실을 누구보다 날카롭게 파악했으면서도 현실사회에 대한 울분의 폭발이나 고발적 공격성을 일체 드러내지 않고 오직 자기희화화(自己戱畵化) 내지 현실희화(現實戱畵)에 열정을 쏟음으로써 현실과 자신을 나누어 볼 수 없는 초월의 상태, 즉 자기 구원의 방법을 찾아낸 그의 인식에 이르는 아주 준열한 고통을 이해했을 때야만이 작금의 문학도들이 제대로 접근할 수 있을 것이다.
 김유정은 시대적 피해상황을 풍자와 해학이라는 방법을 택했다. 웃음을 환기하는 세계를 통하여 1930년대 하층민의 일상화된 비극적인 삶을 드러냄은 물론 동시에 현실에 대응하는 방법으로 삼고 있다. 그의 작품에서 평론(비평)가의 면모가 보이기는 하나 외향적으로는 맹렬하게 비판을 못한 것만은 사실이다. 소설가나 수필가의 범주에는 속하나 문학평론(비평)가는 물론 사회평론(비평)가의 반열에 넣기는 어렵다. 더구나 내심적으로는 아리스토파네스(Aristophanes)와 같은 성격의 소유자라고도 볼 수 있지만, 적대세력에 대해 독설로 공격을 마다하지 않았던 것과는 전혀 다른 면이다. 일본 식민지 지식인의 이러한 무기력함에 비애를 느낄 수 있는 작가는 김유정만은 아니다. <끝>

* 참고문헌 *
 아리스토텔레스,<시학>,이상섭 옮김,문학과 지성사,2005
 박세현,<김유정의 소설연구>,인문당,1990
 구인환,<소설론>,삼지원,1996
 김현,<김유정 혹은 농촌의 궁핍한 현상>,민음사,1994
 임병택 외편,<한국근대문학사론>,한길사,1982
 박세현,<김유정의 소설연구>,인문당,1990
 유인순,<김유정의 문학연구>,강원대 출판부,1988
 조건상,<현대골계문학예술사 연구>,문학예술사,1985
 서준섭,<한국모더니즘 문학연구>,일지사,1988
 김영기,<김유정-그 문학과 세계>,서문사,1992

*인용한 부분의 각주는 편의상 본문에다 처리했다. 본 창작품을 인용시는 저작권법상 작가의 서면동의를 구함과 동시에 출처와 작가명을 반드시 밝혀야 한다.(jja-news@nate.com)